der babylonische talmud in auswahl (15 Ergebnisse)

8° Leinen. Zustand: Gut. Goldgeprägter Leineneinband, 18 x 12 cm, leichte Randbräunung, Rücken etwas gebleicht, gold-blaues zweiseitiges Motiv als Vortitel, Innenseiten nur leicht gebräunt, insges. sehr schön und sauber erhalten. Mit Anmerkungen zur Übersetzung sowie einem Verzeichnis der bearbeiteten Seiten. Stichworte: Talmud, Judaistik, Judentum, Judaica, Religionsschrift 580 S. Deutsch 360g.

überarbeitete 19 cm, 672 Seiten, grüner Pappband in Leinenstruktur, goldgeprägter Rückentitel, Original-Schutzumschlag. Schutzumschlag etwas unfrisch und am Rücken gebräunt, jeweils ein kleiner Fleck auf fliegendem Blatt und Nachsatz, leichter Kellergeruch, insgesamt noch gut erhalten. Sprache: Deutsch.

171 S. mit reich illustriertem Doppeltitelblatt, Brandus, Berlin 1924, 27,5 x 35 cm, Orig.Leinen mit goldgeprägter Rücken- u. Deckelillustration, geringe Gebr.Spuren ** Erstausgabe --- Bibliophile Ausgabe in Buchdruck auf starkem Papier >> Versand ab Deutschland möglich << 1200 Gramm.

Hardcover. Zustand: vg. Folio. 169,[2]pp. Blue cloth with front board and spine stunningly decorated in gold. Additional gold and color printed double title-page "Der babylonische Talmud in Auswahl", as issued. Left of double-page illustrated with image of a Jewish scholar. Beginning of each section with decorative border as well as decorative initials, all in color. Two page Nachwort (Afterword) by Jakob Fromer. Head of spine slightly frayed, minor chipping on tail of spine. Slight scuffing on boards. Text in German in double columns. Tight copy with binding in very good, interior in near fine condition. Beautiful publication with excerpts from the Babylonian Talmud, selected by Jakob Frommer. "Bei dem knappen Raum, der mir bei dieser Arbeit zur Verfügung stand, muÃte ich eine Auswahl treffen. Ich entschied mich zunächst für fünfzehn Traktate, die den modernen Leser besonders interessieren dürften. Um bei der weiteren Auswahl, die ich nun vornehmen muÃte, eine Willkür mà glichst auszuschalten, griff ich grundsätzlich die ersten Seiten eines jedes Traktates heraus. Auf diese Weise sind im ganzen 114 Textseiten zur Bearbeitung gelangt. So gering auch diese Auslese im Verhältnis zu dem ganzen Talmudwerke ist, dürfte sie doch dem Uneingeweihten, dem es nur darauf ankommt, einen Einblick in die talmudische Dialektik zu gewinnen, vollkommen genügen.".

Zustand: Sehr gut. Ist der Talmud ein "dunkles" Buch? Günter Stemberger widerlegt dieses Vorurteil durch seine knapp gefaßte und verständlich geschriebene Einführung und durch seine kluge Auswahl wichtiger Talmud-Texte. Er ermöglicht so jedem interessierten Leser den Zugang zu einem Werk, das als Haupttext einer der Hochreligionen der Welt anzusehen ist. Das hebräische Wort "Talmud" bedeutet "Lehre", bezeichnet zugleich aber auch das Buch, das diese Lehre enthält. In den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung erarbeitet und zusammengetragen, wird der Talmud als mündliche Lehre im Unterschied zur schriftlichen Offenbarung der Bibel verstanden. Wie jedes literarische Werk ist auch er von seiner Zeit entscheidend geprägt, aber er ist im Verlauf der Jahrhunderte zur zeitlosen Grundlage des jüdischen Lebens geworden. Im ersten Teil des Bandes bietet der Wiener Judaist eine übersichtliche historische und literaturgeschichtliche Hinführung zum Talmud und zu seiner Basis, der Mischna. Der zweite Teil, der den eigentlichen Schwerpunkt des Buches bildet, enthält eine Auswahl übersetzter Talmudtexte mit Anmerkungen und mit Kommentaren, die das Verständnis der Texte erleichtern. Dem Leser wird dadurch die Vielfalt der literarischen Gattungen des Talmud - religionsgesetzliche Texte, Erzählungen, Legenden, Gleichnisse, Spruchweisheit, Apokalypsen, Gebete, Totenklagen, Bibelauslegungen u. a. - und somit seine Eigenart deutlich vor Augen geführt. Im dritten Teil schließlich wird der Aufstieg des Talmud zum Zentralwerk des Judentums skizziert und es wird dargelegt, welche Aufnahme,Verbreitung, aber auch Anfeindung er im Laufe der Jahrhunderte erfahren hat. - Z u r E i n f ü h r u n g 7 Erster Teil: Entstehung, Wesen und Inhalt des Talmud . 9 1) D e r geschichtliche Rahmen 9 2) Die Rabbinen 17 3) Das Schulwesen 21 4) Die mündliche Tradition 28 5) Die Mischna 3 ° 6) Die Tosefta 39 7) D e r palästinische Talmud 4 ° 8) D e r babylonische Talmud 45 9) Die Logik der Rabbinen 55 Zweiter Teil: Ausgewählte Texte 70 I. Die Traditionskette 71 II. Halakhische Texte 77 1) Regeln z u r Festlegung der Halakha 78 2) Halakhische Bibelauslegung 96 3) Taqqanot 116 4) Beispielerzählungen u n d Präzedenzfälle 122 5) Kasuistisches Recht 134 6) Urkundenwesen 142 7) Wissenschaft im Dienst der Halakha 151 III. Haggadische Texte 158 1) Historische Erzählungen 158 2) Biographische Erzählungen 171 3) Heiligenlegenden u n d Wundererzählungen 189 4) Fabelgeschichten 193 5) Dialog und Polemik m i t Nichtjuden 198 6) Gleichnisse 207 7) Weisheitstexte 214 8) Eine Apokalypse 226 9) Ein Traktat 229 10) Totenklagen 235 11) Gebete 239 12) Predigt 13) Haggadische Bibelauslegung IV. Eine geschlossene Texteinheit Dritter Teil: Wirkungsgeschichte 1) D e r Aufstieg z u r Autorität 2) D e r Talmud in der christlichen Polemik 3) Zwischen Mittelalter u n d Neuzeit Register (Stellen, Sachregister, RabbinennamenGebraucht, aber gut erhalten. ISBN 3406083544 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 324 S., Originalleinen mit Schutzumschlag.

606 S 19x12,5cm, OLNn, illustr. OU mit Läsuren, guter Buchzustand.

Eines von 25 num. Exemplaren der seltenen Luxusausgabe auf Kaiserlich Japan (gesamt 530). Den farbigen Druck besorgten Meissner & Buch in Leipzig.- Kritter S.158; Sennewald 24,2. 35,5 x 27 cm. 169 (3)S. Goldgeprägter OLdr. mit Steh- und Innenkantenvergoldung. Ecken und Rückenkanten berieben. Gelenke beschabt und eingerissen.

Buch. Zustand: Neu. Neuware - TALMUD, das Lernen, genauer 'die Lernung', bezeichnet im eigentlichen Sinn das Studium der Tora, des Pentateuch. Im übertragenen Sinn versteht man unter Talmud ein Werk, in dem das Ergebnis dieses Studiums niedergelegt ist und das sich aus der Mischna und der Gemara zusammensetzt. Jakob Fromer gibt mit seiner kommentierten Auswahl Einblick in eines der bedeutendsten Schriftwerke des Judentums, der Babylonische Talmud.

Zustand: 0. 1. Auflage. Sprache: Deutsch 507 Seiten, Opbd / Pappband / Hardcover übertragen und erläutert von Jakob Fromer, Reprint der Ausgabe Charlottenburg 1924. kommentierte Auswahl. 8° / oktav guter Zustand.

Berlin, Brandus, no year (1924). Folio (35x27 cm). 169,[2] pp. Ornamented double-page frontispiece and title, five decorative divisional title pages and elaborately illuminated initials all elaborately executed in colour, by Joseph Budko. Orig cloth with gilt decoration, slightly worn, spine slightly damaged on top. Bookplate inner frontcover. Judaica. Judentum. Jewish Art. Illustrated.

Hardcover. Zustand: Sehr gut. Gebraucht - Sehr gut Sg - Foliert, ungelesenes Mängelexemplar, gestempelt, mit leichten Lagerspuren - Die Grundlagen der bis heute gültigen jüdischen Religionsgesetze wurden in rabbinischer Zeit nach der Zerstörung des Zweiten Tempels verbindlich festgelegt. Das erste schriftlich kodifizierte Werk, die hebräische Mischna, wurde ab dem 3. Jahrhundert weitgehend auf Aramäisch kommentiert und nahm im Babylonischen Talmud autoritative Gestalt an, die in der Folge alle jüdischen Lebenswelten nachhaltig prägen sollte. Jakob Fromer, Übersetzer und Herausgeber einer in ihren Kontexten und Inhalten nach wie vor repräsentativen Auswahl aus dem babylonischen Talmud, die erstmals 1924 in Berlin erschien, war noch selbst im traditionellen Rahmen der Talmudausbildung erzogen worden. Das erklärte Ziel, das er mit seiner philologischen Erschließung des Talmuds verband, war es, einer westeuropäischen Öffentlichkeit den Zugang zur wichtigsten Quelle der jüdischen Religion zu ermöglichen und ihr Einblicke in die detaillierte Gesetzespraxis, die fantastischen Traditionen und einen Lebensentwurf, der Alltagsfrömmigkeit mit dem Lernen heiliger Schriften verband, zu verschaffen.

8°, 459 S., Kart. m. OU., Tadellos. Die Grundlagen der bis heute gültigen jüdischen Religionsgesetze wurden in rabbinischer Zeit nach der Zerstörung des Zweiten Tempels verbindlich festgelegt. Das erste schriftlich kodifizierte Werk, die hebräische Mischna, wurde ab dem 3. Jahrhundert weitgehend auf Aramäisch kommentiert und nahm im Babylonischen Talmud autoritative Gestalt an, die in der Folge alle jüdischen Lebenswelten nachhaltig prägen sollte. Jakob Fromer, Übersetzer und Herausgeber einer in ihren Kontexten und Inhalten nach wie vor repräsentativen Auswahl aus dem babylonischen Talmud, die erstmals 1924 in Berlin erschien, war noch selbst im traditionellen Rahmen der Talmudausbildung erzogen worden. Das erklärte Ziel, das er mit seiner philologischen Erschließung des Talmuds verband, war es, einer westeuropäischen Öffentlichkeit den Zugang zur wichtigsten Quelle der jüdischen Religion zu ermöglichen und ihr Einblicke in die detaillierte Gesetzespraxis, die fantastischen Traditionen und einen Lebensentwurf, der Alltagsfrömmigkeit mit dem Lernen heiliger Schriften verband, zu verschaffen. Dieses Buch befindet sich in unserem Aussenlager; sollten Sie dieses im Laden abholen wollen, bitten wir Sie um vorgängige Nachricht. 1600 gr. Schlagworte: Judaica.